“钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。”这一段来自于《钱神论》中的经典名句，讲述的是，金钱在西晋时期是何等的突出，内包括乾坤，外囊括天地，号称是天下无双之神器。由此可见，古人对于金钱有著不一样的认知，在某些方面来说，他们也曾经存在拜金主义。不过可惜的是，不管古人有多么崇拜金钱，他们总是不如现代人这么方便，因为他们手中的金银珠宝都是固体，而我们手中的金银珠宝则是一看数字。在数字的领域简简单单一秒钟几个动作几千万上百亿就可以随意的运输到任何一个地方，但是古人却不行，他们要是带著几千万，那可是要扛著一座山前进，不仅特别招摇，而且还会遭到别人的抢劫。 那么问题来了，在古代社会也有很多非常有钱的人，以汉唐时期为例，家产上千万的人应该不在少数，那么这些人他们要出去做大生意，难道真的需要扛著一座山前进吗？而且他们这么多的钱财应该放在哪里才会安全呢？其实，不同于现代人存在银行或者保存在支付宝里面，古人有著自己的一套方法，看完以后可能我们真的会对古人产生不一样的感觉。 一、古代的交易货币 在《人类简史》中曾有记载，最开始的古人使用的货币都是以贝壳为主，那时候的贝壳比较稀少，而且比较轻便，人们以此来交换还是比较方便的。但是，后来随著交易数额的逐渐扩大，贝壳已经不足以支撑，于是人们开始以铜钱为基础，辅之以金银珠宝作为标准，来进行贸易。在这时候，古代人已经基本上形成了我们影视作品中看到的金银铜铁等货币概念，铜钱是最普遍的，也是最不值钱的，铁币只存在于少数时期，金银珠宝则是格外贵重的东西。 不过可惜的是，在当时即使已经形成了一套比较完整的货币体系，但是交易起来依旧非常麻烦。原因非常简单，因为铜钱虽然重量比较轻，但是它的基数太小，所以如果要支付几十两的白银，那么以铜钱交易可能要拿麻袋装。而如果以经营货币进行存储，那么像古代的复古大商也会很麻烦，因为在当年明月先生的作品中，他曾经给我们换算过，1000两白银需要几百斤的承重量，那可是运输起来不仅目标极为巨大，而且还非常不方便。那么，面对这样尴尬的局面，古人应该如何处理呢？ 二、普通人的存储与运输货币方式 在史料记载中，在一般的普通人家里面，他们手上的经营数额其实是比较少的，因此他们存储货币与运输货币比较简单。例如，假若是一户农民家庭，他们一个月全家的收入可能都只有两三两银子，因此这些货币的存储运输非常简单。两三两银子也只不过是一个银子的1/4那么大小，所以随身携带或者存储在家里面非常的方便。如果想要把这些白银换成铜钱，那么数额可能会显得更大一些，于是他们就会把这些钱财放在一个存储罐里面，然后偷偷的藏在自己的房梁之上。 一般来说古代的房梁都比较高，除非跑到别人家里面用梯子爬上去拿，而一般别人家里都有人，所以这样的保险系数是很高的。假若这些普通人出去吃饭，那么也非常简单，把一整个银子换成无数的铜钱，然后拿著铜钱取出一部分挂在身上，这就是所谓的一串钱然后出去消费。一般来说，一个烧饼只需要三个铜钱，因此古代穷苦人的消费并不是特别高，一串铜钱足以随身携带运输。因此，对于普通人来说运输实在是很简单，毕竟他们也没有多余的钱。但是，普通人虽然没有这样的运输问题，富人却有著很大的麻烦，他们的钱财比较多。那么富人该如何存储运输呢？ 三、早期的富人存储方式 按照历史记载，有钱人在最开始的时候，手里头有很多的钱，只不过他们会尽可能的把钱财由铜钱换成金银珠宝。原因非常简单，金银珠宝兑换铜钱的比例非常大，这样可以使得他的千万家财变成只有一座仓库那么大小。因此，当钱财都以经营的方式存储以后，他会选择放在自己的小金库里面，钥匙有专门人保管，而且周围有很多的家丁进行看护。当然，也有一些害怕战争年代动荡不安的人，就会把钱财埋在土里面。这样的存钱方式也是比较常见的，之前发生大地震，专家考古就发现了450斤的汉代5铢钱，可见当时有钱人的存钱方式，的确有些让人尴尬。不过，这只是早期的存储方式，有钱人自然会想到提升服务的办法。 四、成熟期有钱人的存储运输方式 根据史书记载，在唐宋年间商品经济高度发展的状态下，国家的经济想要更好的发展，因此就必须要对大量的钱财进行集散处理。就在这一时期，特别是在宋朝出现了纸质货币，这就是大名鼎鼎的交子。随后，在宋朝又大规模的推行所谓的商人集散地点的存储处，这就是所谓的早期票号，在这里可以进行大规模的整存整取，而只需要凭借一张票据来进行兑换。一般这种场所都是有专门的几大商人的联名保证，因此信用价值比较高，富人也可以得到更好的货币存储与运输。 只不过，宋朝很快就面临著更大的动荡，随后就是一场南北大分裂的危机。就在这样的危机关头，商人的运输自身都无法保证，于是拥有绝对权威的寺庙就站了出来，承担了财富的存储功能。根据《中国通史》记载，当年南北朝大混乱的时候，所有人都无法保证安全，但是寺庙却得到了所有的人的崇拜，原因非常简单，历朝历代为了维护秩序都崇拜佛教，因此佛教不仅有武装力量，而且有强大的资金运转能力。 因此，在那个时候寺庙成为了新的银行机构，大家可以在这里存钱取钱，连皇帝都甚至把钱财放在这里，具体表现为当年的梁武帝大规模输送钱财。由此可见，当时的寺庙真的是非常的让人惊讶，而银行的概念居然以这样的方式产生。而这样的动荡方式一直经历了很长时间，一直到最后清朝的中期才出现了第一家真正的钱庄，这时候全国范围内才开始承认纸质货币，而白银的存取也变得越来越简单，更为重要的是富人，皇帝和底层民众都可以存钱取钱。而这也就是古代人整个的存钱与运输方式的演变。
古代有钱庄票号可以存钱，不过并不发达，也不方便。大多数人都是将钱藏在家里或者埋在地下，有些地方就挖出过前人埋下的钱财。
古人他们都是通过一个罐子来存钱的，他们保存银两的方法有放在密室里面，还有的用纸包着，藏在烟管里面，埋入地底下，用香囊包着。
他们一般都是会把钱藏在自己的家里面。要么就是随身携带要么就是找一个隐蔽的地方，或者是把钱弄在一个缸子里。另外他们也可以换成房契和地契。
古人会把钱存在钱庄 ，因为在古代只有钱庄，存钱之后会有银票作为证明，银票就相当于现在的存折，随时可以全国的相同钱庄去取钱，方便商业交流。

正常情况下，一两黄金约可兑换八至十一两白银；一两白银大约可换到一千至一千五百文铜钱。古时通常说的一贯钱或一吊钱就是一千文。 1两黄金=人民币2000元=10两白银。 1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱。 1文钱=人民币0.2元。 另外：1石米=1两白银。 扩展资料： 兑换关系 铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述： “金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。” 可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有： “道光初年，一两白银换钱一吊，也就是一千文；到了道光二十年鸦片战争的时候，一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来，银价猛涨，一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。” 可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。 参考资料：古代货币（古代交易工具）_百度百科
古代用银两做钱的单位，那么一两银子到底是多少钱呢？看看下面这个推导： 1 基本单位我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位：一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱）一两白银一两黄金以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。兑换关系铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述：“金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。”可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有：“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。 2 金属价格由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。目前金银铜的价格（人民币）如下：黄金：100元/克白银：2元/克黄铜：0.02元/克推算结果为： 1两黄金：约值4000元 1两白银：约值80元 1枚铜钱（1文制钱）:约值0.1元 3 粮食价格 很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载： “上白米(石)九钱五分����� 中白米(石)九钱二分六厘八钱�� 下白米(石)八钱三分� 白�面(斤)九文 银每两换钱一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值： 1两白银：约值170元 1枚铜钱（1文制钱）:约值0.2元 4 结论，根据上面的推算，再考虑到1黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考 2现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低3由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多4尊重古代的兑换比例5凑整数，便于换算，便于建立感性认识 所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉：1两黄金=人民币2000元=10两白银1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱1文钱=人民币0.2元另外：1石米=1两白银声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装电视剧，武侠小说时换算之用。 5 验证，下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识：唐朝九品官月俸5石米=唐朝时，初级公务员月薪1000元； 清朝六品官员年俸45两白银=清朝的局级干部，年薪9千元； 三年清知府，十万雪花银=那些当官的，那个家里没有个几千万的？ 乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。参考资料：http://219.223.108.19:1200/show.aspx?id=126&;cid=59 2\古代有好多朝代的。各个朝代银子的价值也不一样。以北宋来说吧 古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家，要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字，让读者可以有个基本的概念。 一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”，和“贯（缗）”，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法，无斋主人忽略这些因素。 在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。 虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。 要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而。先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。 那么根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天（2004年10月份）多少元人民币 1）黄金基准国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克。宋制1市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则，自记重一百斤，重64公斤”）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 8.23元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。 2）白银基准国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。 3）米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也”）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。 到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10.而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。 此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。 因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算： 1两金=3000元人民币 1两银=1贯铜钱=300元人民币 1文铜钱=0.3元人民币 以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合90000元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，？呷艘铝？ ，厨料， 薪炭诸物，增给 ，公用钱，给券 ，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。 从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。 再看看水浒中其他几个例子，杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐”。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱，1500元人民币就有点太黑心了，也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品，白胜又处于垄断地位，同时还有晁盖一伙在竞相抬价，才把这桶酒炒成天价的吧
一百个大钱为一贯，（有时是一千个或五十个），十贯为一钱，十六钱为一两，十六两为一斤。清末民国的洋元根据含银量的不同、生产国家的不同，有着不同的比率。举个比方吧：古代，一个五口之家全年的收入（不吃不喝！！呵呵）也就能攒五两银子（按当时的人均土地标准）。在清初，在北京最好的饭馆办一个最好的筵席，当然是有燕窝鱼翅熊掌鲍鱼的，也就只需要三两银子。
黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考。现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低。由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多。尊重古代的兑换比例。凑整数，便于换算，便于建立感性认识。所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉： 1两黄金=人民币2000元=10两白银 1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱 1文钱=人民币0.2元 另外：1石米=1两白银
1两黄金 =人民币2000元=10两白银1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯(吊)钱1文钱=人民币0.2元 另外：1石米=1两白银`

物物交换 人类使用货币的历史产生于最早出现物质交换的时代。在原始社会，人们使用以物易物的方式，交换自己所需要的物资，比如一头羊换一把石斧。但是有时候受到用于交换的物资种类的限制，不得不寻找一种能够为交换双方都能够接受的物品。这种物品就是最原始的货币。牲畜、盐、稀有的贝壳、珍稀鸟类羽毛、宝石、沙金、石头等不容易大量获取的物品都曾经作为货币使用过。
把东西都换成可以吃的东西，比如粮食。 想要什么了，再拿粮食去换。因为常用，而且比较好保存。 如果我问你，明朝时候的一两银子和现在多少钱。你怎么算？当然是看能买多少粮食在换算现在粮食价格了。
最先是以物易物的. 后来是使用贝壳.接着是青铜,金,银等金属 最后出现了纸币
以物易物，即以物换物，物物交换。
用东西换东西.,比如你想吃东西,就拿你的衣服换我的鸡蛋

官方没有公布材料出处，暂时可以认为绝版了。 不过8.0会出一条雷龙坐骑，价值500万金！自带移动拍卖行。
8.0买个雷龙，随身拍卖行

你是说看感叹号却又接不了任务是吗？它需要玩家直接去收集材料回来找它，材料收集齐了直接交任务~一个古代交易机就出现了。如果你不知道这个任务怎么来，就建立一个货栈就好了
到拍卖行搜索 模块这个词，总共五个模块，看看他们分别是哪四个构成部件，然后搜索部件名称，鼠标移到部件上，会在部件的名称下出现主要在XXXX获得的说明，然后就去杀怪 杀人（战场PVP），有几率的，不是必定掉落，我出个部件有的只是刚抬手干掉几个就掉落了，有的我在那地区宰了几百个怪才给我。